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深圳非遗“鱼灯舞”亮相中超开幕式|亚博app安全有保障

本文摘要:手举鱼灯,时而蹲下时而跃起手里的鱼灯,好像酿成海面上跳跃的鱼儿轻盈灵活,多彩多姿这是深圳非遗“鱼灯舞”3月2日,2019赛季中超联赛开幕式在深圳大运中心体育场盛大肆行,来自深圳盐田的国家级非物质文化遗产“鱼灯舞”到场了开幕式演出,甫一亮相就惊艳了众人。据先容,此次演出中接纳了16只大鱼灯和35只小鱼灯,35只小鱼灯皆来自盐田,详细在演出方面,主办方在原沙头角鱼灯舞的基础上作了艺术性调整。

鱼灯

手举鱼灯,时而蹲下时而跃起手里的鱼灯,好像酿成海面上跳跃的鱼儿轻盈灵活,多彩多姿这是深圳非遗“鱼灯舞”3月2日,2019赛季中超联赛开幕式在深圳大运中心体育场盛大肆行,来自深圳盐田的国家级非物质文化遗产“鱼灯舞”到场了开幕式演出,甫一亮相就惊艳了众人。据先容,此次演出中接纳了16只大鱼灯和35只小鱼灯,35只小鱼灯皆来自盐田,详细在演出方面,主办方在原沙头角鱼灯舞的基础上作了艺术性调整。“鱼”在客家话中与“吴”谐音,实际上,早在三百多年前,盐田区沙栏吓村的吴氏祖先就借鉴鱼在水里游的行动,制作纸质鱼灯,以舞动鱼灯为祭神方式。其间,随着老艺人们的谢世,鱼灯舞险些失传。

以沙栏吓村吴天其和吴观球为代表的非遗传承人,历经近20年时间,在影象与遗忘的夹缝中,整理、挖掘和传承鱼灯舞文化。回忆:“没有鱼灯舞,就没有什么生活可言”此次惊艳亮相中超开幕式这些鱼灯是台前闪闪发光的“英雄”而鱼灯舞得以泛起在台前离不开以沙栏吓村人为代表的幕后英雄在这个300多年前建设起来的客家乡村,“鱼”曾经是人们生存和生活的主题。

史料纪录,康熙八年清政府实行招垦政策后,沙栏吓吴氏族人的祖先从广东博罗迁徙到此,世代住在沙滩上,男子出海打鱼,女人种田种菜。吴天其生于1958年,是鱼灯舞省级传承人。他从1999年开始任沙栏吓村村长,致力弘扬本村的民间艺术。

吴天其颇为自豪的是,以前在沙头角周遭五六十里的地方提到鱼灯舞,人们脱口而出的都是沙栏吓村。虽然许多地方都有鱼灯,但沙栏吓村的鱼灯却与别处差别:即每条“鱼”都有可以自由运动的身体,演出者不是简朴地举灯,而是以半蹲姿势擎着灯,让鱼随着节奏摇头摆尾。吴天其与鱼灯“没有鱼灯舞,就没有什么生活可言。

”同样有鱼灯舞情结的另有鱼灯舞国家级传承人吴观球。吴观球回忆,在生存为先的年月,鱼灯是村人的精神寄托。1956年,辍学回村打鱼的吴观球深感生活的单调,就随着堂哥吴胜源学起鱼灯舞。第一步是前弓后箭把马步站稳,挺直腰板,然后用手稳稳地握住鱼灯。

怕损坏了纸糊的鱼灯,吴观球训练时还曾以扫把和稻草取代。鱼灯舞运动量极大,他练到腰酸背疼,“把水缸里的水一瓢又一瓢喝干”。吴观球到场鱼灯舞演出挖掘:“不能让文化在我们这一代失传”然而现实是,世事变迁之中,明白鱼灯舞武艺的老人也相继去世,或是迁居香港新界甚至外洋,与鱼灯舞有关的资料几近流失。

1999年,刚当选为村长的吴天其深感时间紧迫,多次组织沙栏吓村村委召开相关集会,部署整理挖掘事情。“不能让文化在我们这一代失传。”吴天其说。整理挖掘事情开始后,在村长吴天其的领导下,沙栏吓村不仅修缮了天后庙,还“拼”出了一支麒麟舞队,但最难恢复的是沙栏吓村独占的鱼灯舞——需要许多人演出不说,舞步、音乐和制作工艺都仅存于影象中,拥有影象的人屈指可数。

最费周折的要数编扎鱼灯。一方面是其时熟悉鱼灯编扎工艺的人也已基本离世;另一方面,鱼灯的制作工艺也相当庞大,不仅要掌握鱼的头、身、尾、鳍等造型方面的形态比例,还要掌控身体自由运动的部门等等。更遑论之后的编扎骨架、装裱、涂底色、上色画鱼、上光油、安装装饰等一系列繁杂的工序。

鱼灯骨架为了寻找失落的鱼灯舞影象,吴天其和村民们辗转于香港和广东各地。得知沙头角暗径村一名80多岁的张姓老人曾跟沙栏吓村的人扎过鱼灯的消息后,在沙栏吓村民的鼓舞下,以及吴观球等人你一言我一语的帮衬,“以前没扎过整条鱼”的张姓老人委曲扎出了一条“基本靠近影象”的鱼。

无奈纸张不行,鱼灯很快就坏了。虽然做鱼灯的实验没有乐成,但整理挖掘事情还要继续。

吴天其又探询到惠东有个三代做编扎的杨姓老板,掌握着更好的材质和工艺,可他只扎过龙头和狮子头,对扎鱼不甚相识。在沙栏吓村一众人的恳请下,这位杨姓手艺人实验着为村里扎出了第一批演出用的鱼灯。传承:民间和政府气力相继介入“这么做不是为了打造什么旅游景点,而是为了寻根,不能辜负了祖先留下的历史”,吴天其表现,村里前后花费了几十万元的经费来重寻鱼灯舞。

吴天其最为珍视的是沙栏吓村的文化传统,在他看来这是“如同信念的存在,有着其他气力不能相比的凝聚力”。经由众人努力,2003年中秋节,寂静多年的鱼灯舞在中英街回归广场再次上演。看到鱼灯的那一刻,村里许多人想起了过往贫瘠生活中喧闹辉煌光耀的节庆。

盐田区政府的气力也随之加入,鱼灯舞被视为中英街、沙头角以致盐田重要的民俗项目。同年,沙栏吓村还被文化部授予“中国艺术之乡”。2008年,沙栏吓村这种奇特的鱼灯舞形式入选第二批国家级“非物质文化遗产名录”,这也是深圳唯一本土文化类项目。吴天其代表沙栏吓村接受国家级非物质文化遗产荣誉村子的历史徐徐被文化部门所重视,天后宫和吴氏宗祠都被列入深圳市级文物掩护单元。

直至2018年,深圳市沙头角鱼灯节已一连乐成举行了八届,鱼灯节已成为深圳市重要的市级公益文化运动和深圳市宣传文化基金常设资助项目。破题:“传内不传外”的习俗,逐步被打破要评上“传承人”需要满足几个基本条件:掌握这门武艺的基本功,明白这门武艺的历史,以及有传承的责任感。艺术传承最重要的是人而沙栏吓村鱼灯舞队的主干多数是鹤发老翁。

吴天其说,经由300多年的生长,沙栏吓村生长到凌驾1000人了,散居外洋的比力多。现在有68户仍生活在这个村子里,会跳鱼灯舞的仅有30余人,这些人当中最年轻的也已经35岁。生活方式的改变使“农闲”、“渔闲”等词语也成为“文物”。

“一户人家有一小我私家会跳已经了不起了”,吴观球说,纵然是在自己家里,6个子女中也只有二儿子有兴趣学。


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